论中日茶道文化的意境与精神气质

中日茶道文化是东方文化中的两朵奇葩,但是由于诸多原因,中日茶道文化在意境和精神气质上有着较大区别:中国的茶道仪式自然随和,圆润融通,日本的茶道仪式则过于拘于程序和礼节;中国将饮茶发展为日常生活艺术,日本则将饮茶变为俨然清规;中国茶文化是雅俗共赏的大众文化,日本茶文化则是高高在上的仪式文化。     

网络怨恨的价值位移——基于舍勒现象学的分析

当前网络表达中到处弥漫的怨恨情绪,使技术理性的价值产生位移或曰颠覆,正价值如正义、公平、为承认而斗争等,在怨恨的情绪及其网络表达中导向负价值:网络暴政、人的主体性的消解,使人陷入"单向度的人"的危险。当下网络表达的无序和失序,正是怨恨的现象学呈现。因而,透过现象学观察的怨恨及其网络表达,或许可为我们反思批判当下和建构新的网络伦理提供一个新的思路。     

民族文化元素在偶动画艺术创作中的应用

本文探讨了偶动画艺术创作与民族文化之间的关系,阐述了民族文化元素在偶动画创作中的具体应用方式。从题材、内容、风格等多个方面着手,探究如何以创新的思维方式与偶动画表现形式相结合,创造出更多具有影响力的国际性偶动画作品。     

汉魏六朝时期俳谐文中的滑稽

俳谐文指文人创作的内容诙谐滑稽的作品,包括赋、杂文等文体,主要盛行于汉魏六朝时期。诙谐滑稽风格的作品早在先秦就已形成,主要是在民间口耳相传,直至汉魏六朝时期,在人才学术兴盛的环境下,诙谐滑稽风格得以在文人中流行,形成了文体不一的俳谐文。本文拟从愚弄、以物喻人以及讽刺模仿三种产生滑稽的方式探讨汉魏六朝俳谐文滑稽。     

Framing human rights: exploring storytelling within internet companies

This article explores human rights storytelling within two of the dominant internet companies, Google and Facebook. Based on interview with company staff as well as analysis of publicly available statements, the article examines how human rights are framed, made sense of and translated into company norms, products, and governance structures. The paper argues that the companies’ framing in many respects resembles that of the United States’ online freedom agenda, celebrating the liberating power of the internet and perceiving human rights as primarily safeguards against repressive governments. The companies see freedom of expression as part of their DNA and do not perceive any contradiction between this standard and business practices that may impact negatively on users’ freedom of expression, such as terms of service enforcement. Likewise, there is no sense of conflict between the online business model and their users’ right to privacy.     

The Examination of Emotional Facial Expressions Within Parent–Child and Sibling Interactive Contexts: A Systematic Review

This work constitutes a systematic review of the empirical literature about emotional facial expressions displayed in the context of family interaction. Searches of electronic databases from January 1990 until December 2016 generated close to 4400 articles, of which only 26 met the inclusion criteria. Evidence indicate that affective expressions were mostly examined through laboratory and naturalistic observations, within a wide range of interactive contexts in which mother–child dyads significantly outnumbered father–child dyads. Moreover, dyadic partners were found to match each others’ displays and positive and neutral facial expressions proving more frequent than negative facial expressions. Finally, researchers observed some developmental and gender differences regarding the frequency, intensity, and category of emotional displays and identified certain links among facial expression behavior, family relations, personal adjustment, and peer-related social competence.     

现代水墨人物画与文化精神

水墨人物画是中国传统绘画中的重要题材之一，曾经辉煌一时，是社会和政治、文化的表征。20世纪由于社会和政治变革需要，中国画发生了重要变化，造型能力大大加强，人物画与社会关系更为紧密。当代水墨人物画因其对现实的关注和人文的关怀，用水墨艺术表现形式造就了新的 “人文画”。     

地方政府逐利性现象的深度解读

随着我国社会主义市场经济条件的形成，一些地方政府以粗放型的增长方式和牺牲社会公众利益来实现其财政收入的快速增长问题越来越突出。这种地方政府逐利性行为不仅使各地间陷入了恶性竞争的循环之中，而且也使公众福祉、市场秩序、政府公信力以及可持续发展的社会遭到严重损害。     

文化语境对日语表达方式特点形成的影响

语言是文化的载体,反映了文化的特点,语言交际要受到文化语境的制约。文章通过对日本人的语言交际产生影响的文化语境因素进行分析,来探讨日语教学中应怎样将语言的学习与文化的习得有机结合起来,以期对日语教学能有所启示。     

美国高校通识教育中的艺术素质培养

通识教育思想起源于柏拉图对于知识及教育本质的认识及亚里士多德的自由教育思想。美国现代通识教育以培养学生文理交叉的综合素质为核心,帮助学生获得宽厚全面的知识,开拓学生广阔的视野。艺术素质培养作为美国高校通识教育的重要组成部分,在发展学生想象力及学术创造力的同时对塑造学生健全人格具有不可替代的价值。美国高校已经形成科学合理的艺术素质培养制度,在入学资格、学生社团、行政管理、课程设置等方面都为学生艺术素质培养创造了良好条件。